atatürkün genel çerçevede din ile ahımşahım bir içlidışlılığı olmadığı aşikardır, buna hiçbir kimsenin itirazı yoktur. bu minvalde namaz konusunda da durumun aynı olması kuvvetle sabittir. zaten tersi bir durum olsaydı yeni devletin yapısı başka türlü şekillenirdi.
"bir kere bile namaz kılmadı" meselesine gelinirse hem ispatı zor hemde çürütmesi kolay bir (bkz: sav)dır.
kim neyi ispatlamak için uğraşıyor ki?
(bkz: tu bi kontiniyed)
