şeriat babadan oğula geçen bir yönetim şekli değildir. tüm yönetim biçimlerini kapsayacak bir olgudur. demokrasi ya da saltanat da olsa şeriatın uygulanması dinimizce emredilmiştir. bu nedenle bir müslümanın şeriata karşı çıkması allah'ın emirlerine de karşı çıkmasıdır. bu ayan beyan ortadadır. böyle bir müslümanlık da mümkün değildir.