bu belgenin yer aldığı ilk yazılı kaynak, muhammed'den 200 yıl sonra doğmuş ve 834 yılında ölmüş olan ibn hişam'ın yazdığı peygamberin yaşamı (as sirah nabawiyyah) adlı kitaptır. ibn hişam bu kitabında medine vesika'sını yaklaşık 707-764 yılları arasında yaşamış olan ibn ishak'ın tanrı elçisi'nin yaşamı (sirat rasullullah) kitabında görüp o kitaptan aktardığını, fakat ibn ishak'ın kitabında bu belgeyi kimden aldığını nerden bulduğunu belirtmediğini yazmıştır. gerek ibn ishak'ın, ibn hişam tarafından ilk özgün kaynak olarak gösterilen kitabı, gerekse ilk islam anayasası denilen medine vesikası'nın altında tanrı elçisi muhammed'in damgasını taşıyan özgün belgesi bugüne dek bulunabilmiş değildir. muhammed'den 200 yıl sonra ibn hişam adında bir yazar çıkmış ''tanrı'nın elçisi, 622 yılında medine'de şöyle bir antlaşma yapmıştı'' diyerek kitabına bir antlaşma metni yazmıştır. bu günün islamcıları ise bu belge gerçekten varmıdır yoksa uydurmamıdır diye sorgulamadan gerçek saymışlardır.
medine anayasası bir kabile konfederasyonu kurma amacındaydı. fakat sonuçlarına bakacak olursak:
1- anlaşmadan 2 yıl sonra 624 yılında musevi kaynuka kabilesi medine'den sürülmüştür.
2- bu olaydan yaklaşık 1 yıl sonra, 625 yılında, muhammed'e suikast düzenleneceği vahyi gelmesi üzerine yahudilerin nadir (beni nadir) kabilesi medine'den kovulmuştur.
3- bu olaydan 2 yıl sonra da 627 yılında hendek savaşı sırasında, düşman mekke ordusuyla işbirliği eden yahudilerin kurayza kabilesinin erkekleri (yaklaşık 700 erkek) bir hendeğe dizilip başları kesilerek öldürülmüştür, kadın ve çocukları köle olarak satılmıştır.
