islam fıkhında faiz, ödünç vermenin (borç vermenin), ödünç veren kişiye sağladığı menfaate denir. her türlüsü haramdır. yani birine borç vermek o kişi nezdinde size itibar sağlıyorsa bu bile faizdir. zira birine sadece allah rızası için borç verilir. karşılığı allah'tan beklenir. gelgelelim materyalist ekonomiye. burda faizin tanımı allanıp pullanmıştır. sermayenin (üretim faktörlerinden biri) üretim sonucu elde edilen kazançtan payına düşen kısma faiz denir. diğer faktörler ise emek-ücret, (toprak)doğal kaynaklar-rant ve (teşebbüs) girişim-kâr şeklinde paylarını alırlar (bu arada neden asgari ücret tespit komisyonu var da, asgari faiz-rant-kâr tespit komisyonu yok?) tabi burda sorun şu: islamda para kısır bir müessesedir. kendi kendine çoğalamaz. para ancak ticaretle çoğalır. dolayısıyla sermayenin üretimden aldığı pay falan filan... bunlar sadece haramı meşru gösterme taktikleridir. yinede isteyen faizle iştigal eder isteyen etmez.
