Adem kıssası sembolik bir kıssadır. Gerçeküstücü anlatım vardır. "Ekmek arslanın ağzında" denildiğinde gidip hayvanat bahçesinde arslanın ağzına bakıyor muyuz? Şeytan, melek, Adem... Bunlar hep insanı anlatır. Şeytan insandaki kötülük dürtülerini, Melekler insanda ve evrende Allah'ın iyilik güçlerini (tabiat kuvvetleri), Adem insan türünü temsil eder. Cennetten kovulma, dünyanın ilk doğal ve masumiyet halinden, kargaşa, kaos, kan döküp fesat çıkarma haline dönüşmesiyle doğallığın ve masumiyetin kaybedilişini temsil eder. Şeytanın kendini Adem'den üstün görmesi, insanoğlunun kavmini, milliyetini, cinsiyetini, mülkiyetini ileri sürerek üstünlük taslamasını temsil eder.
