''Müminler ancak, Allah anıldığı zaman yürekleri titreyen, kendilerine Allah'ın ayetleri okunduğunda imanlarını artıran ve yalnız Rablerine dayanıp güvenen kimselerdir.'' (Enfal suresi 2. ayet)
vasfına sahip müminler için müziğin haramlığı ve islam ruhu ile ters düştüğü yolundaki şeri deliller oldukça yoğun bir şekilde gelmiştir. biz bunlardan sahih olanına göre hüküm veririz. icmaya muktedir olacak mahiyette cumhurun ittifakında rey koyarak hataya zemin hazırlamayız. çünkü taassub da bir cehalettir. aslolan şeri delil 4 * değil bilakis kuran ve sünnet olmak üzere sadece 2 *'dir. çünkü Allah birdir ve buna mukabil olarak doğru da yanlızca birdir. kaldı ki imam şafii'ninde buna benzer bir sözü mevcuttur oradan aklımda kaldı. * (hatta mezhep taassubuna ilişkin bir başlık tarafımdan açılmıştır.)
Yukarıdaki vasıflara sahip olanlar için, Allah ve Rasulü'nün, insanlardan bir çoğunun yanında maruf (iyilik) haline gelen bu münker (bazısı kerihte diyebilir -kötülük-) hakkındaki hükmünü sunuyoruz:
Allah şöyle buyurur:
''insanlardan öylesi var ki, herhangi bir ilmi delile dayanmadan Allah yolundan saptırmak ve sonra da onunla alay etmek için boş lafı satın alır. işte onlara rüsvay edici bir azap vardır.) (Lokman suresi 6. ayet)
Sahabiler ''lehve l hadisi'' (boş lafı)müzik olarak tefsir etmiştir. ibni Ebi Şeybe, ibni Cerir Hakim ve başkalarının rivayetlerinde ibni Mesud*'dan sahih olarak şu varid olmuştur. Ebi Suhbai l Bekri*'dan Abdullah b. Mesuda :
(insanlardan öylesi var ki, herhangi bir ilmi delile dayanmadan Allah yolundan saptırmak için boş lafı satın alır.) ayetinden sorulurken işittiği ve Abdullah'ın: ''Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin ederim ki müziktir.'' dediği, bunu üç kez tekrarladığı rivayet edilmiştir. (Taberi Tefsiri'ne cilt 10 sayfa 202'ye bak.)
ibni Abbas*'dan, ''müzik ve müzik dinlemektir.'' dediği, başka bir rivayette de; ''O, müzik ve benzerleridir.'' dediği, sahih olarak nakledilmiştir. (Taberi Tefsiri'ne cilt 10 sayfa 203'e bak.)
Buhari Sahihi'nde , Rasulullah *'in şöyle dediğini rivayet eder:
''Bir zaman gelecek ki; ümmetimden zina etmeyi, ipekli elbise giymeyi, içki içmeyi ve çalgı aletleri dinlemeyi helal sayan bir grup ortaya çıkacak. Bir grup da dağların eteklerine yerleşecek, onlara ait koyun sürüsü ile çoban sabahları yanlarına gelecek. Bunlara bir fakir bir ihtiyacı için gelecek ve bunlar fakire: Haydi (bugün git) yarıngel! diyecekler. Bunun üzerine Allah geceleyin dağı üzerlerine indirerek bir kısmını helak eder, diğerlerini de kıyamete kadar maymun ve domuzlara çevirir.'' (buhari Fethul Bari (10/5))
müziğin haramlığını; zina etmek, ipekli giymek ve içki içmek gibi haramlığı mütevatir olmuş amellerle nasıl birlikte zikrettiğine dikkat et!..
Bu rivayetlerden Ebu Hureyre hadisini Said b. Mansur ve ibni Ebi d Dünya ve başkaları tahric etmiştir. Ebu Hureyre der ki:
''Rasulullah * şöyle buyurdu:
''ahir zamanda bu ümmetten bir grup insan maymun ve domuzlara çevrilir.''
Dediler ki: ''Ey Allah'ın Rasulü! Onlar, Allah'dan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Rasulü olduğuna şehadet etmezler mi?''
Rasulullah şöyle buyurdu:
''Ederler; oruç tutarlar, namaz kılarlar, haccederler''
Dediler ki: ''Onların durumları nasıldır?''
Rasulullah şöyle buyurdu:
''Müzik aletleri, defler ve şarkıcı kadınlar edinirler. içkileri ve eğlenceleri üzere gecelerler. Ve, maymun ve domuzlara çevrilmiş olarak sabaha çıkarlar.'' (Zemmul Melahi'nin 35. sayfası)
ibni Ebi d Dünya ve başkaları ibni Mesud'dan şöyle dediğini rivayet eder:
''Müzik, suyun ekini bitirdiği gibi kalpte nifak bitirir.'' (yine zem sayfa 38)
kim demiş ki mezhep imamları bunu caiz görür diye? olur mu yahu?
Mezhep imamları müziğin ve müzik aletlerinin haramlığı konusunda ittifak etmiştirler.
1. imam Malik (Maliki mezhebi), Medine ehlinin müziğe izin vermesi hakkında sorulunca şöyle der: ''Onu bizde ancak fasıklar yapar.''
2. imam Ebu Hanifenin mezhebi (hanefi) ise müziğin haramlığı konusunda mezheplerin en şiddetlisidir. Hanefiler; mizmar, def ve çubuklarla vurularak çeşitli sesler elde edilen çalgı aletleri gibi her türlü müzik aletini dinlemenin haram olduğunu belirtirler. Bunun fasıklığı gerektiren kötü bir amel olduğunu, böyle yapanın şahitliğinin kabul edilmeyerek reddedileceğini söylerler.
3. imam Şafii (şafii mezhebi) ise şöyle demiştir: ''
Bağdat'ta zındıkların icat ettiği ve cehri zikir olarak isimlendirdikleri bir şeye rastladım. Onunla insanları Kuran'dan alıkoyuyorlar.''
ibnul Kayyım da der ki:
''Şafii'nin cehri zikir hakkındaki kavli bu şekilde ve değerlendirmesi onun Kuran'dan alıkoyduğu yönündedir. Bu olay; insanı dünyadan soğutan bir şiiri, bir kişinin teğanni ile söylemesi ve hazır bulunanlardan bazılarının değneklerle minder ve yastıklara vurmasıdır...''
ibnu s-Salah şöyle der:
''Bilinsin ki def, kamıştan ya da tahtadan yapılan üflemeli çalgılar ve teğanni bir araya gelince bunun dinlenmesi mezhep imamları ve müslümanların diğer alimlerine göre haramdır.''
4. imam Ahmed (hanbeli mezhebi) ise şöyle demiştir:
''Müzik kalpte nifak bitirir.''
Ayrıca , tanbur ve diğerleri gibi eğlence aletlerinin kırılması, müzikten kazanç elde etmenin ve müzik karşılığında alınan malların haramlığı yolunda görüş bildirmiştir.
1,2,3,4 olarak sıraladığum imamların müzik hakkındaki sözleri için ibnu l Kayyım'ın ''igasetu llehfan'' isimle eserine (1/347-351) bak!
Şarkı, sadece kadınlar için şu şartlarla caizdir:
1. Sözlerinin fuhşiyat ve pis sözler olmaması.
2. Müzik aletleri değil sadece def çalınması. Çünkü diğer müzik aletleri ile çalınması haramdır.
3. Düğün veya bayram gününde olması.
4.Bunu, erkekler olmaksızın kadınların yapması. Erkeklerin bunu dinlemesi caiz değildir.
değil sadece imam malik veya şafii'den; 10'larca sahabi,tabiin ve muhaddislerden deliller ve kaynaklar rivayet ettik. isimlerini burada tekrar zikredecek kadar yorgun düştüğüm için tekrar isimlere göz gezdirmeniz önemle rica ederim. çünkü isimlerin her biri hücceti ammedir.
malum ulemanın kitaplarının her biri pederimden birer miras ve vasiyettir. hepsi birer kurtuluş ve hidayet rehberidir. ilim ve irfan vesilesidir.
iş bu entry, konuyu açıklamış ve boşluk bırakmayacak derecede geçirmiştir.
haydiyin hayırlı olsun...
