sosyalist veya komünist olmakla bir dine inanmak, bir ulus aidiyatını veya etnik bir aidiyatı öne çıkarmak veya taşımak gibi konular hayli sancılı olgulardır. uzun yıllardır tartışılagelen konulardandır.
sosyalist veya komünist bireyin tarifine dogmatik bir din inancı veya milliyetçilik koyamazsınız malesef. tarihsel olarak koyulmamışmıdır? koyulmuştur.
koyulunca neler olmuş; yukarıda arkadaşlar sultan galiyev örneği vermişler, uygundur. fakat başka bir nokta ilginç gelir bana. örneğin sosyalist ve komünist partilerin dünya savaşlarında diğer ülkelere karşı, kendi ülkelerinin egemenlerinin yanında yer alması anlaşılır ve kabul edilebilir bir durum değildir benim için. bu sosyalizm ve komünizm anlayışında bir sakatlık vardır.
materyalizm ve diyalektik materyalizm üzerine dün belki söyleyemiyorduk ama bugün söyleyebileceğimiz çok fazla şey var. en basitinden newton fiziği yerine, kuantum fiziğinin yarattığı değişimsel algının indirgemeci yaklaşım ve yorumlarında bunalımlara gireriz.
sorun, tarihsel aydınlanma süreçleriyle ilgilidir. bugün, maddenin kendisini ikinci bir tanrı edasıyla bize dayatan newton fiziğinin ve onun üzerine inşa edilen burjuva aydınlanması ve sosyalist aydınlanmanın üzerinden çok sular aktığı için aynı kalıplarla düşünmemiz beklenemez. olası böyle sorulara eski kalıplarla cevap vermekte pek bir şeyi değiştirmeyeceği gibi kör döğüşüne götürür.
saadete gelirsek; dünün kalıplarıyla,algılarıyla bu mümkün değilken, bugünün kalıplarıyla, algılarıyla bu mümkündür diyorum. bugün sosyalist müslüman, komünist müslüman olunabilir. tabii herşey sosyalizm ve komünizm için hangi felsefi bağlamda yaklaştığınızla ilgili öncelikle. biz olmamalı,olamaz derken bile nasıl dün milliyetçi sosyalist, "nasyonal sosyalist" olunduysa, bugünde olunabilinir. bugün daha fazla felsefi uygunluk vardır. doğruluk, doğru sav anlamında değil, uygunluk ve denk düşme anlamında.
fakat, öznelerin değiştiği dünyamızda tarihsel özne "insan"ın kaos ve buhranlarda diğer özneleri herzaman ötelediğini gözardı etmemek gerekiyor.
